湖口学宫位于月亮山西北麓，于2019年7月动工复建，总投资近3000万元，占地面积6000余平方米，纵深100余米，宽近40余米，主要单体建筑包括棂星门、厢房、展厅、东西长廊、冸池、大成门、大成殿、崇圣祠等。这种纯榫卯结构的古建筑群，全省屈指可数。
学宫一角
走进学宫，长廊通幽、青墙黛瓦、飞檐翘角，建制恢宏、层次分明，一砖一瓦一雕刻、一柱一石一斗拱，尽显古建筑的庄严持重。伫立檐角，雨丝连绵，水珠滴嗒，感觉湖口山水之灵气在此汇集，文化之精华在此融合。 “经验来自教训，经历来自折磨！”戢觉赐一语道破人生的感悟。年过七旬的他，高僧给取的法号，与古建筑打了一辈子交道，曾参与石钟山景区古建筑的修复，现为学宫复建工程甲方技术总监。
据戢工介绍，湖口学宫与各地孔庙相比，建制格局大体相同，只是规模不一样。从整体外观来看，湖口学宫具有浓厚的民族风格，蕴含浓郁的江南建筑历史文化，其重檐、歇山、悬山、硬山设计，精致而又大方，庄重而又高昂。大殿内的藻井彩画、蟠龙天花精细雕刻，栩栩如生，美丽动人，属典型的中国宫殿式建筑，它彰显了中国劳动人民的勤劳和智慧。 “黄金有价，石无价。”一个古建筑群体有无石材产品构件，或是石材产品的多与少、质量档次的高与低，决定着一座古建筑的等级。
湖口学宫算得上是质量上乘的古建筑群体工程，堪称千年工程，乃至万年工程，主要原因之一就是用了大量宝贵石材。从上山取材、选料、运输、设计、制作到最后的安装，都存在非常大的难度，但使用寿命比砖木结构、钢筋混凝土结构长之百倍。
棂星门、状元桥、明台基、柱顶石、地面、台阶、栏杆等，很多构件所用的石材，大多为福建花岗岩，制作流程有打剥、粗搏、细漉、褊棱、斫作、磨砻等六道工序，价格昂贵理所当然。通往大成殿的一段台阶、栏杆，用了汉白玉石雕双龙。尤其是棂星门所用的石柱，中间两根柱规格10.2米×0.75米×0.5米，其余四根高达9米，这些天然石材，采自深山，眉目清秀，色匀如布，巧夺天工的纹路和石刻图案，显示着无数人间吉祥。
冸池
这些石刻饰纹，既有古代的建筑图案，又有现代化的机械操作工艺，充分传承了中华民族古建筑的气质，既经久耐用，又古朴大方。据了解，湖口学宫，所用木材约2000余立方，仅柱子就有200余根（其中，大成门36根，大成殿46根，崇圣祠28根，其它亭廊112根），材质主要为美国的花旗松和印度尼西亚的菠萝格，都是“一线直”，最高柱子10余米，直径46厘米，兜梢同径。
大成殿的柱与梁
大成殿的两根主梁材质就属菠萝格，规格8.8米×0.75米×0.5米。菠萝格属大乔木，估计树高约45米，直径1.5米或以上，需一百余年才成熟。其特点是密度大（比重大于水）、纹理交错、重硬坚韧、花纹美观，含油、防潮，抗白蚁性极强，不易变形。古建筑之美，美在斗拱，这是举世无双的中国工艺，当今的世界非遗，上海世博会中国馆的象征。
斗拱有其历史渊源，凡属高级古建筑，如：宫殿、坛庙、城楼、寺观和府第等，都普遍使用斗拱，以示尊威华贵，但在封建王朝有严格规定，“庶民庐舍，不过三间五架，不许用斗拱，饰彩色”，因此，古建筑物上有无斗拱，就成了识别等级地位的显著标志。
学宫的斗拱构造精巧，斗拱的设计完全形成了定型化构件，以拱的断面权衡梁枋比例的基本尺度，形成周密的模数，以模数确定它的组合构件层次，故有五踩斗拱和七踩斗拱之分。学宫的斗拱都是榫卯衔接而成整体，造形美观，如盆景，似花篮，具有一定的结构性和装饰性，传承了中国古建筑的灵魂，其制作工艺独特，位于梁柱之间，将梁所承负荷传给柱子，再由柱子传到基础。它的作用既是“弹簧垫”，又是梁枋的支撑，有稳定、消风、防震等作用，遇强风、强震时，虽有“松动”却不致于“散架”，保持主体稳定。它向外出挑，可把最外层的桁檩挑出一定距离，使建筑物出檐更加深远，造形更加优美、壮观。中国的榫卯组合已成世界非遗，是中国古建筑的一大特点。
以湖口学宫为例，固定垂直构件（各种柱子）使用的是管脚榫或套顶榫；垂直构件与水平构件拉结、相交（柱与枋）使用馒头榫、燕尾榫、箍头榫、透榫和半榫；水平构件互交（正身檩、扶脊木）使用燕尾榫、刻半榫和卡腰榫；水平及倾斜构件重迭稳固（额枋、平板枋与斗拱、老角梁与子角梁、脊桩、复莲梢等），使用的是栽销榫、穿销榫；水平与倾斜构件半跌交（扒梁、抹角梁、角梁与由戗、檩与梁头），须作桁碗、扒梁刻榫、刻半压掌榫；板缝拼接（踏板、博缝板、实踏门、山花博缝）使用银锭扣、穿带、抄手带、裁口和龙凤榫（企口缝）等等。
榫卯安装
学宫木结构中的榫卯举不胜举，庞大的建筑物就靠各种榫卯相互衔接，形成既刚又柔的整体。前人传教后人读，可见我们的祖先是何等聪慧。 学宫屋面全为木基层，其制作工序复杂，初以防火防腐处理的望板及钢丝网片固定，后刷素水泥浆,用水泥砂浆找平,涂基层处理剂,铺高分子防水卷材,水泥砂浆抹平（内配钢筋网片），白灰砂浆加水泥卧浆，再铺高分子防水卷材、水泥砂浆抹平，最后盖灰色筒瓦。
学宫引人注目的地方，还有屋脊和檐角的陶制饰件，这些像龙似兽的饰件，一般称仙人九兽、垂脊正吻等。仔细观察，棂星门、厢房、长廊、大成门、大成殿、崇圣祠的脊或檐上都有，只是数量、大小不同。标示于屋脊两端的是龙之幼子—— 鸱吻（chī wěn），状若张口吞脊，喜之四处眺望，故以剑固之。在佛经中，鸱吻是雨神座下之物，能够灭火，所以把它安在屋脊两头寓意灭火消灾。
安于檐角的则是仙人和神兽，寄予逢凶化吉之意，排序为仙人，龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊（suān ní）、押鱼、獬豸（xiè zhì）、斗牛、行什(háng shí)，各种神兽各有寓意，如：龙，善顾全局，故排在最前；凤，象征着尊贵、圣德；狮子，代表勇猛、威严；天马、海马，象征畅达四方……只是，建筑规模和等级不同，数目便有所不同，多为一、三、五、七、九等单数，最高规格为故宫里的太和殿，配齐十个走兽，象征十全十美。究其原因，古建筑多为木质结构，轻巧、易燃，人们便用瓦钉来固定檐角最前端的瓦片，在美化钉帽的过程中，逐渐衍化成了传说中能避火的各种小动物，进而被赋予了装饰和标示等级之用意，既给古建筑增添了美感，又使古建筑更加雄伟壮观、富丽堂皇，充满艺术魅力。步入学宫，一眼可见庄重威严、敬畏亲和的铁红色墙裙，头“戴”纯净而又清廉、似青丝纱帽的青灰瓦顶，再看院内梁、柱、枋、斗拱的油漆，没用五颜六色的金粉彩画，只保持原生树纹的本色，披着栗褐色清漆的外衣，衬托出千姿百态的木纹理，栗褐色彰显出国人的勤劳与朴实，一条条风雨洗涤的年轮，更加显示出老练和成熟。
大面积的木作工程，带来大面积的油漆作业。湖口学宫的油漆工程量是近百年来本地区所没有过的，其受漆的转换面积约16000平方米，投影面积也有数千平方米，油漆用量多达三四吨。在阴雨多变的江南春季，为做好这大面积的油漆，匠工们攻坚克难，以辛勤的劳动精心打磨，以精湛的工艺凸显古建筑的油漆之美。发展至今，人们对古建筑的防潮、防火、防腐、防虫、防裂等，更为科学有效。据了解，湖口学宫所有木材，出厂前都以药剂进行过防虫处理，所用明台基、柱顶石的基础，均有防潮、防腐、防蚁等功效，安装避雷装置、安装线路套钢管、泮池双层蓄水、消防配套等，均为防火提供了安全保障。
学宫，有人习惯称文庙，有人习惯称孔庙，也有人习惯称老县衙，虽叫法不同，但宗旨无异，都在崇学礼仪，传承文脉，记住历史，提升城市功能与品位，促进文旅融合发展，彰显湖口山江湖文化名城特色。在不到一年的时间里，来自山东的百余位古建筑师们，下足绣花功夫，精雕细琢复建湖口千年学宫，用汗水流传工匠精神，为美丽湖口增姿添彩。感谢劳动创造了美！
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张艳爱
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